Friday, April 2, 2021

Օսկար 2021

 

Օսկար 2021. ովքե՞ր են հավանական նոմինանտները


Մինչդեռ բոլորը սպասում են Օսկար 2021-ի շորթ-լիսթերին, մենք առանձնացրել ենք տարվա կարևորագույն կինոմրցանակաբաշխություններից մեկի ֆավորիտներին:

Nomadland

Фильм Nomadland с Фрэнсис Макдорманд покажут на трех кинофестивалях – DTF MAGAZINE | DON'T TAKE FAKE

Ֆիլմը կարելի է համարել տարվա փառատոնային սենսացիան. Վենետիկի «Ոսկե առյուծ»-ի և Տորոնտոյի «հանդիսատեսի համակրանքի» դափնեկիրը: Անկախ, ցածր բյուջետային ֆիլմերի ռեժիսոր, էթնիկ չինուհի Քլոյա Չժաոն նախկինում էլ կոտրում էր ամերիկյան մշակութային առասպելները, իսկ այստեղ նա ստեղծեց հիասքանչ «ճանապարհային ֆիլմ», որն ներկայացնում է ամբողջ Միացյալ Նահանգները՝ երկու ժամվա ընթացքում: Նրա հերոսուհին՝ միջին տարիքի միայնակ կին Ֆերնը, ամուսնու մահից և իր քաղաքի անհետացումից հետո, մեկնում է ճանապարհորդության՝ առանց նստակյաց կյանքին երբևէ վերադառնալու հեռանկարի…

Ma Rainey’s Black Bottom

Ма Рейни: Мать блюза». Нота протеста - рецензия на фильм - Кино-Театр.РУ

Ֆիլմի կենտրոնում ամերիկյան բլյուզի լեգենդ Մա Ռեյնիի պատմությունն է, որի կարիերային վտանգված էր, երբ իր մենեջերները ցանկանում էին վերցնել իր երաժշտության բոլոր իրավունքները: Մային օգնության ձեռք է մեկնում փողահար Լիվին, որը, ի դեպ, հավանում էր Մային ընկերուհուն ու ցանկանում էր զբաղեցնել Մային դիրքը՝ ամերիկյան բլյուզի ոլորտում:

Mank

Ֆիլմի ռեժիսորը Դեյվիդ Ֆինչերն է, իսկ սցենարը հիմնված է իր հոր՝ Ջեքի կողմից գրված սցենարի վրա։ Կենսագրական ֆիլմ է, որը պատմում է հոլիվուդյան կինոսցենարիստ Հերման Մանկևիչի մասին: Նա «Քաղաքացի Քեյնը» ֆիլմի սցենարի հեղինակն է:  Ֆիլմը լավագույնս ներկայացնում 30-ականների հոլիվուդյան կրքերն ու քաղաքական իրադրությունն Ամերիկայում:

Da 5 Bloods

Գրեթե կես դար անց, Վիետնամի պատերազմի չորս սևամորթ վետերաններ վերադառնում են երկիր ՝ որոնելու զոհված հրամանատարի մասունքները, ինչպես նաև ոսկու կորած սնդուկը: Հանոյում հանկարծ հայտնաբերվում է նրանցից մեկի որդին և շանտաժով ստիպում նրան տանել իրեն: Օգտվելով ֆրանսիացի մաքսանենգի աջակցությունից ՝ նախկին ծառայակիցները, վիետնամական հետադարձ կապի ուղեկցությամբ, գնում են վտանգավոր ջունգլիներ:

The Trial of the Chicago 7

Պատմությունն այն մասին, թե ինչպես է ամերիկյան հիպպին ուզում շրջել աշխարհը, բայց հայտնվում է դատարանում: Ֆիլմ՝ Ահարոն Սորկինից՝ ամերիկյան կինոյի գլխավոր իդեալիստից: Այս անգամ հեղինակը, ավաղ, մոռացավ, որ դատարանում գործում է մրցակցային սկզբունքը: Բայց դերասանական խաղն ու երկխոսությունները, միևնույն է,  հիասքանչ են: Կինոնկարը կարելի է համարել մեր օրերի «12 Angry Men» -ը:

Judas and the Black Messiah

Иуда и черный мессия

Հանցագործ Ուիլյամ Օ’Նիլը, փորձելով խուսափել ազատազրկումից, համաձայնում է գործարքի գնալ օրինապահների հետ: Նրան ուղարկում են Չիկագոյի «Սև հովազներ» արմատական ​​կազմակերպության գործունեությանը հետևելու: Օ’Նիլը ձեռք է բերում նրանց առաջնորդի ՝ Ֆրեդ Համփթոնի վստահությունն ու սկսում է տարաձայնություններ սերմանել կազմակերպության ներսում:

Promising Young Woman

Девушка, подающая надежды

Ժամանակին Կասսանդրան սովորում էր համալսարանում և մեծ հույսեր էր ներշնչում, բայց այժմ նա ապրում է ծնողների հետ և աշխատում է սրճարանում: Աղջիկը թաքցնում է մտերիմներից, որ երեկոները այցելում է բարեր և զվարճանքի այլ հաստատություններ, որտեղ հարբած ձևանալով ՝ տղամարդկանց որս է անում: Այդպիսով, Կասանդրան վրեժ է լուծում հակառակ սեռից՝ իր ուսանողական տարիների դեպքերի համար:

Malcolm and Marie

Малколм и Мэри

Ռեժիսոր Մալքոլմը և նրա ընկերուհի Մարին ֆիլմի պրեմիերայից հետո վերադառնում են տուն և սպասում են քննադատների ​​արձագանքներին: Երեկոն անսպասելի շրջադարձ է ունենում, երբ զույգի միջև սկսվում է անկեղծ զրույց հարաբերությունների մասին, ինչը դառնում է իրական փորձություն նրանց սիրո համար:

Minari

Минари фильм

Կորեացի մի երիտասարդ ընտանիք տեղափոխվում է ամերիկյան ծայրամաս, որտեղ ընտանիքի հայրը մտադիր է ֆերմա կառուցել և վերջապես դառնալ հասարակության հաջողակ անդամ: Ավելի ուշ նրանց է միանում ընտանիքի տատիկը, որը հարգում է ավանդույթները, ամեն ինչին հումորով է վերաբերում ու աջակից է դառնում ընտանիքի կայացման գործին: Ֆիլմը «ամերիկյան երազանքի» իրականացման բարդությունների մասին է:

 

Աղբյուրը՝

Tuesday, March 9, 2021

Վարսահարդարման արվեստը միջնադարում և Վերածննդի դարաշրջանում

 Բոլորին հայտնի է, որ վաղ Եվրոպական միջնադարում նորաձևության մեջ և սանրվածքների ոլորտում որոնումները մեղք  էր համարվում:   

Ցանկացած մարմնավորություն համարվում էր ««սատանու կողմից» և  քշվում էր,  ներառյալ իհարկե կոսմետիկան: Կանայք թաքցնում էին մազերը թիկնոցի տակ: Բարդ սանրվածքները այլևս պետք չէին:  

Սանրները այդ ժամանակ պատրաստում էին ծառից կամ  փղոսկրից, Որոշ դեպքերում ոսկուց: Նրանց վրա փորագրվում էին հրեշտակներ և դիցաբանական կենդանիներ: Մոտավորապես այդ ժամանակ հայտնվեցին խոզանակները խոզի խոզանակներից և ոզնու ասեղներից: Եվ այնուամենայնիվ հենց այդ դարաշրջանում ինկվիզիցիան և կրոնական պատերազմները քաղաքներում  ձևավորվող արհեստավորներըր, որոնք միավորվում էին արհեստանոցներում:  Հեքիմները և վարսավիրները պայքարում էին հասարակության մեջ դիրքի համար: Հայտնի է, որ դեռևս Հին Իտալիայում զարգացած էր արտադրությունը և կոսմեծիկայի և օծանելիքի վաճառքը: Դրա կենտրոնը Կապույա քաղաքն էր Նեապոլի մոտ: Այնտեղ արտադրում էին խունկ, էսենցիաներ, քերուկներ, դիմահարդարման միջոցներ, շրթներկներ:  

Բացի սափրումից և կտրվածքներից, վարսահարդարները,  որոնց անվանում էին բաղնիքի սպասավորներ քաղաքի բնակիչներին նաև այլ հիգիենայի հետ կապված ծառայություններ: Նրանց գործարանի զինանշանը պղնձե ամանն էր, օճառի մսուրը խփելու համար, որն օգտագործվում էր նաև որպես  գոնգ լոգանքի բացման ազդանշան ստանալու համար: Այսպիսով այցելուները իմանում էին, որ բաղնիքի ջուրն արդեն բավական տաք է :   

Բացի բաղնիքի սպասավորներից, միջնադարյան քաղաքներում գոյություն ունեին  հեքիմական գործարաններ կամ վարսավիրների, որոնք հետագայում միավորվեցին բաղնիքի սպասավորների հետ: հեքիմները առաջարկում էին նաև բժշկական օգնություն՝  դույլ էին դնում արյունահոսելիս, կիռարում տզրուկներ, ատամներ էին քաշում, հենց այդ պատճառով նրանք համարձակորեն իրենց անվանել են վիրաբուժներ: Վերածննդի դարաշրջանում վարսավիրական կետերը աճում էին սնկերի պես անձրևից հետո: XV դարի սկզբին բաղնիքի սպասավորների և վարսավիրների խանութները իրավունք ստացան զենք ունենալու և կախարդների պատկերով նշաններ:Արտադրության անդամներին թույլատրվում էր վիրակապ հագնել զինանշանով, որպես արհեստանոցային պարագաների նշան, որի դեպքում այն կարող էր օգտագործվել  զենքերի սեղման համար:  

Աղբյուրը՝



Thursday, November 19, 2020

Դիմահարդարման արվեստը վերածննդի դարաշրջանում

 

Վերածննդի դարաշրջանը նոր էսթետիկական զարթոնք էր միջին դարերից հետո:  

Այդ ժամանակաշրջանում միջին դարերից ի վեր մոռացության տրված էսթետիկական արժեքները ստանում են նոր որակներ․ դա իտալական արվեստի զարթոնքի ժամանակաշրջան էր, արվեստի հովանավորների, մարդու հայեցակարգի փիլիսոփայության հաստատման՝ առանց մասնագիտացման: Էսթետիկան հասնում է նրբագեղության աննախադեպ բարձունքների արվեստի բոլոր ոլորտներում՝ գեղեցկությունը դառնում է համընդհանուր, իսկ հետո կանացի էսթետիկան դառնում է ներդաշնակության մաս՝ ընդգրկելով իտալիայի կյանքը վերածննդի ժամանակաշրջանում։ Այդ երկիրը վերածվում է Եվրոպական նրբագեղության կենտրոնի: 

Նորաձևության մեջ և գեղեցկության արվեստում նոր միտումները և գեղագիտությունը տարածվում էր Իտալիայի սահմաններից այն կողմ և նրանց ազդեցությունը տարածվում էր Եվրոպայի պալատներում 

Այդ ժամանակաշջանում Ֆրանսիայում և Իտալիայում հայտնվեցին առաջին տրակտատները գեղեցկության և կոսմետիկայի արվեստի վերաբերյալ:Բանաստեղծները տարբեր երկրներում գրում էին տրակտատներ գեղեցկության մասին և փորձում էին միլիմետրի ճշգրտությամբ պատկերացնել արտաքինը՝ քթի երկարությունը՝ հավասար շրթունքի երկարությանը, երկու ականջները՝ հավասար չափիհավասար են բաց բերանին, իսկ գլխի բարձրությունը ութ անգամ տեղավորվում է մարմնի բարձրության մեջ: Իտալացի վանական Ա. Ֆիրնցոուլոյը կազմել է կանացի գեղեցկության մասին տրակտատ:    

Նա գրում էր, որ  ճակատը պետք է լինի լայնությամբ երկու անգամ ավել, քան երկարությամբ, բաց գույն, հարթ  մաշկով և ոչ շատ նեղ երակներով: Հոնքերը՝ մուգ, մետաքսյա, միջինից ավել հաստ, աչքերի սպիտակուցը՝ կապտավուն, աչքերը՝ բավականաչափ մեծ և ուռուցիկ, կոպերը և աչքերի վարդակները պետք է ունենան սպիտակ մաշկ՝ հազիվ տեսանելի երակներով, իսկ թարթիչները՝ ոչ այնքան մուգ, շրթունքները չպետք է լինեն շատ բարակ և գեղեցիկ հպվեն իրար:  Ատամները՝ ոչ շատ սուր, փղոսկրի գույն:Պարանոցը՝ սպիտակ և երկարավուն, ոչ թե կարճ,  լայն ուսեր և այլն 

16-րդ դարի Իտալական նկարչությունը՝ Ռաֆայելի, Լեոնարդո դա ՎինչիիՎերոնեզեիՏիցիանի, հնարավորություն է տալիս հիանալ գեղեցկուհիներով, որոնք համապատասխանում էին տրակտատում նկարագրված չափանիշներին: Իտալացի ազնվական կանանց իդեալը  շատ կլորացված մարմինն էր: Զգեստով այժմ շռայլ բացում են ուսերն ու կրծքավանդակը, լիքը երևալու համար օգտագործվում էր դրված ազդրեր և որովայն: Մեծ բաց ճակատ, քիչ նկատվող հոնքեր և սպիտակավուն մաշկ,  խուսափում էին այրևայրուքից և փչացնում էին իրենց մաշկը սպիտակ կապարով, սնգույր էին քսում մեկերատով, շիկահեր մազերը լավ ճակատի հոմանիշ էին և որպեսզի այդպիսին դարձնեին՝ պատրաստում էին ամենաանհավանական քաղվածքներից խառնուրդներ: Ոսկե մազերի և սև աչքերի համադրությունը բացարձակապես կատարյալ էր համարվում:   

Տիկնայք սովորեցին  բացացնել մազերը՝ ներծծում էին մազերը շաֆրանի և կիտրոնի լուծույթով, իսկ ով աղքատ էր՝ երիցուկի արգանակով նստում էին կեսօրին պատշգամբում և իրենց մազերը կախում արևի տակ՝  ծածկելով դեմքը խիտ կտորով:     

Գործողությունը բազմիցս կրկնվում էր, շատ ժամանակ էր պահանջում, բայց հարուստ կանայք շատ ժամանակ ունեին և վարսերը հետզհետե ձեռք էին բերում ոսկե երանգ՝ առանց իրենց տիրոջը առանձնապես վնաս պատճառելու: Հետո ամեն երեկո կապում էին մաքուր շորով գանգուրների տեսքով և ամեն առավոտ սանրում էին այնպես, որ պառկեն մակերեսային ալիքների մեջ: Իտալիայի պետության քաղաքներում՝ Հռոմում, Նեապոլում, Ֆլորենցիայում առաջացան հատուկ օծանելիքի խանութներ(գեղեցկությունը պահպանելու համար), բայց հաճախ նրանց բաղադրության մեջ մտնում էին թունավոր բաղադրիչներ:  Հայտնի էր ավելի քան  300 կոսմետիկական բաղադրատոմսեր: Կոսմետիկայում  գերակշռում էին կարմիր և սպիտակ գույները: Դիմահարդարումը դարձավ մեծ արվեստ, որին տիրապետել պետք է կարողանար յուրաքանչյուր կին:Դիմահարդարման գործընթացում առանձնահատուկ  վիրտոուզություն ցուցաբերեց Ֆլորենտինը: 

Անգամ հարգված մատրոնները տոնակատարությունների ժամանակ տիրապետում էին այդ արվեստին:

 Միլանի դքսուհի Եկատերիանա Սֆորցան գրեց տրակտատ, որը ծանոթացրեց ներկեր քսելու և  դիմահարդարման մեթոդներին: Ինչպես կանանց, այնպես էլ տղամարդկանց մոտ գեղեցիկ էր համարվում բարձր ճակատը: 

Այդ պատճառով խուսափում էին և հանում էին հոնքերը և նույնիսկ թարթիչները,որպեսզի չխախտեին գծերի հարթությունը՝ համապատասխանելով նորաձևությանը: Եկատերինա Մեդիչին հետաքրքրվում էր այն ամենով, ինչը վերաբերում էր էսթեթիկային: Նա շատ ժամանակ էր անցկացնում քսուքների հետազոտության և կրեմների համակեցությանը: Ավելի ուշ՝ դառնալով ֆրանսիայի թագուհի, նա վերցրեց  իր հետ Ֆլորենցիայի լավագույն  օծանելիքի մասնագետներին:  Հենց նա և իր մոտիկ ընկերուհին առաջինը բացեցին գեղեցկության ինստիտուտ: Այդպիսով, Իտալիայում ծնված Ռենեսանսը վերադարձրեց մարդկային գեղեցկության հանդեպ հետաքրքրութունը, որը ունեցավ  բավական էրոտիկ սկիզբ՝ 16-րդ դարում կորսետների հայտնվելով, որոնք կարողացան բարձրացնել լիքը կրծքերը և ձգել իրանը, բայց չնայած տեղի ունեցող փոփոխություններին՝ անձնական հիգիենայի կողմից դեռևս մնում էր սպասել ավելիին։ Թագուհի Մարգարիտա Վալուայի համար  շատ լուրջ  ջանքեր էր պահանջում ամեն անգամ սանրել մազերը, քանի-որ նա դա շատ հաճախ չէր անում և ձեռքերը լվանում էր շաբաթը մեկ: Վերածննդի դարաշրջանում նորից սկսեցին մաքրել ատամները շփելով վիշապի ծառի փոշու հետ, մարջանի սպիտակ փոշու հետ և սպիտակ թաթարով:  Իհարկե դա վնասում էր էմալը, բայց ընդհանրապես բերանի խոռոչի հիգիենան ավելի լավ մակարդակի վրա էր, քան միջին դարերում: Մարմնի հիգիենան, ճիշտ է, ավելի վատացավ, սարսափելի ժանտախտի համավարակը հեռացնում էր մարդկանց հասարակական բաղնիքներից, իսկ տնային  լվացարանները կային միայն ամենահարուստ տներում:  Տիկնայք մինչ օրս փչացնում են իրենց մաշկը սպիտակ կապարով և սնգույր էին անում կարմիր շագանակագույն ներկով:  

Սիմոնետա  Վեսպուչին՝ ֆլորենցիայի առաջին գեղեցկուհին էր: Նա մահացավ քսան տարեկան հասակում թոքաբորբից և գերծանրաբեռնվածությունից: Նրա գեղեցկությունը Աստվածային պարգև էին համարում և Սիմոնետան ստիպված էր ներկա գտնվել բոլոր Ֆլորենտինյան տոնակատարություններինՄազերը չամրացված, հագած վառ մետաքսյա զգեստ, և զարդարված ծաղիկներով, նա նստում էր խնջույքներին կամ ղեկավարում էր աղջիկների ավանդական պարը, որքան էլ վատ իրեն զգար: Իսկ  երբ Սիմոնետան մահացավ, ամբողջ գիշեր թաղումից առաջ  ջահերի լույսի տակ, բաց  դագաղով,  նրան պտտում  էին քաղաքով, որպեսզի ֆլորենցիները վերջին անգամ հիանային այդ գեղեցիկ դեմքով:  

Սիմոնետան հարուստ վաճառական Մարկո վեսպուչիի կինն էր, բայց նրան սիրահարված էին ավելի բարձրատիճան և հռչակավոր մարդիկ. Օրինակ մեծագույն նկարիչ Սանդրո ԲոտիչելինԳեղեցկուհին Ջուլիանո Մեդիչիին՝ դուքսին՝ Ֆլորենցիայի ղեկավարի փոքր եղբորը և քաղաքի ամենափայլուն ասպետներից մեկին փոխադարձ է պատասխանում: 

Սանդրո Բոտիչելին անմահացնում է Սիմոնետայի գեղեցկությունը իր  կտավներում: Գրեթե դրանցից յուրաքանչյուրում՝ դա լինի «Վեներայի ծնունդը»«Գարուն» կամ «Մոգերի Երկրպագություն», կենտրոնում Սիմոնետան էր, միայն ավելի վարդագույն, առողջ և շողշողուն, քան նա կար կյանքումԻ դեպ, իր վերջին տարիներին Բոտիչելին ապրում էր Մարկո Վեսպուչիի տանը և թաղված է Օնիիսանտիի եկեղեցում, որը պատկանում էր Վեսպուչի ընտանիքին: Նա ցանկանում էր թաղվել Սիմոնետայի կողքին։ 

Լուկրեցիա Բորդջինան՝ Հռոմի պապի՝ Ալեքսանդր VI -ի և իր սիրուհու՝ թեթևաբարո Վանոցցա Կատանիի աղջիկը՝ այդ ժամանակվա ամենագեղեցիկ կանանցից մեկըՄայրը քաղաքավարության էր նրան  սովորեցնում և Լուկրեցիան Կլեոպատրայի պես ընդունում էր կաթնային լոգանքներ, որպեսզի մաշկը դառնար փափուկ՝ մաքրում էր ջրովկիտրոնի հյութով, որպեսզի պահպանի սպիտակությունը: Հայտնի էր, որպես թեթևաբարո կին և թունավորող, բայց հավանաբար ընդհամենը իր ֆանտաստիկ աներևակայելի դաժան և անբարոյական բարեկամների զոհն էր: Խանդելով Լուկրեցիային, ցանկացած տղամարդու հանդեպ՝ ոչ Բորջինա ցեղից, հայրը և եղբայրները պնդեցին առաջին ամուսնուց բաժանվել, սպանեցին նրա սիրեկանին՝ Պեդրո Կալդեսին, սպանեցին նրա երկրորդ ամուսնուն՝ Ալֆոնսո Արոգոնսկուն, ում Լուկրեցիան անկեղծ սիրում էրԼուկրեցիայի երրորդ ամուսինը ողջ մնացմիայն այն պատճառով, որ տղան՝ Չեզարեն ստիպված էր փախչել և թաքնվել:   Լուկրեցիան վերջապես կարող էր ապրել նորմալ կյանքով, պարգևեց ամուսնուն ութ երեխա և մահացավ ծննդաբերության տենդից երեսուն տարեկանում։ Այդ ժամանակ երեսունանց կանայք համարվում էին տարեց տիկնայք և այն, որ հիթսուն տարեկանում Դիաննա դե Պուատեն դեռևս թարմ տեսք ուներ,  սլացիկ էր և եռանդուն,  շատերին կասկածելի էր թվում:  

Պալատական բամբասողները ասում էին, որ իբրև նա  կախարդանք է անում, կարծես իր ծնոտները կեղծ են , իսկ մազերին ծավալ և շքեղություն հաղորդելու համարօգտագործում է իտալական թանկարժեք բարձիկներ: Այս ամբողջ վիրավորական ենթադրությունները չէին համապատասխանում իրականությանըԻրականում Դիաննա դե Պուատեն ամեն օր արթնանում էր ժամը վեցին, սառը ցնցուղ էր ընդունում և ուղևորվում էր ձիով զբոսանքի, ցանկացած եղանակի քշում էր պալատի շրջակայքով երեք ժամ: Տուն վերադառնալով, անում էր թեթև նախաճաշ՝ շատ բանջարեղեն և կաթնային մթերքներ, ոչ մի ճարպոտ  և կծու ուտելիք և մինչև կեսօր պառկում էր անկողնում գրքով։ Դիանան շատ կրթված աղջիկ էր: Երեքժամյա ցերեկային քունը իր համար անհրաժեշտ էր համարում: Ամեն գիշեր պատրաստում էր նուշից  դիմակ և պարանոցը վարդի ջրով լվանում էր 

Շաբաթը մեկ անգամ նա տաք լոգանք էր ընդունում նուշի յուղով

Եվ համարյա ամեն երեկո տրվում էր երիտասարդ և վարժ թագավոր Հենրիի սիրունով նույնպես օգուտ էր քաղում գեղեցկությունից և առողջությունիցՆա մահացավ վաթսունյոթ տարեկան հասակում՝ ձիուց ընկնելիսԼսելով նրա մահվան մասինաբբա դե Բրանտոմը բացականչեց. «ինչ ցավալի էոր երկիրը կլանում է այդպիսի գեղեցիկ մարմինները»։ 

Աղբյուրը՝https://www.bibliofond